=======================================================================
X65n1288_p0417b11║   
X65n1288_p0417b12║   
X65n1288_p0417b13║   
X65n1288_p0417b14║   萬法歸心錄卷下
X65n1288_p0417b15║   
X65n1288_p0417b16║   　　禪分五 宗
X65n1288_p0417b17║   僧 問。達摩西來直指一 心。因甚六 祖以 下。枝分五 派。
X65n1288_p0417b18║   各家獨立門庭。施設差別 異相。師曰。如金作器。器器
X65n1288_p0417b19║   皆金。似 火分燈。燈燈是火。雖然枝茂葉盛。其根本乎
X65n1288_p0417b20║   一 體。汝若智眼洞明。自然了 法無二 。
X65n1288_p0417b21║   　　　臨濟(鎮州慧照義玄禪師六 祖下第五 世 )
X65n1288_p0417b22║   問。如何 是臨濟宗。答曰。臨濟家風。白拈手段。勢 如山
X65n1288_p0417b23║   崩。機似 電卷。赤手殺人。毒拳追命。棒喝交馳。照用齊
X65n1288_p0417b24║   行。賓主 歷然。人境縱奪。一 切差別 名相。不離向上一
X65n1288_p0417c01║   著。
X65n1288_p0417c02║   問。云 何 為八 棒。答曰。賞棒。罰棒。縱棒。奪棒。愚癡棒。降
X65n1288_p0417c03║   魔棒。掃跡棒。無情棒　問。如何 為賞棒。答曰。學人道
X65n1288_p0417c04║   一 句子。最親切語。與道相契。師家便 打。名為賞棒。
X65n1288_p0417c05║   問。如何 為罰棒。答曰。學人與師問答。隨意亂 道。觸犯
X65n1288_p0417c06║   當頭師家便 打。名為罰棒　問。如何 為縱棒。答曰。學
X65n1288_p0417c07║   人一 知半解道一 句子。少有相應。師家便 打。名為縱
X65n1288_p0417c08║   棒　問。如何 為奪棒。答曰。學人雜毒入 心。道句合頭
X65n1288_p0417c09║   以 為得意。師家便 打。名為奪棒　問。如何 為愚癡棒。
X65n1288_p0417c10║   答曰。學人賓主 不分。邪正不辨。信 口亂 統。師家便 打。
X65n1288_p0417c11║   名愚癡棒　問。如何 為降魔棒。答曰。學人認魔境界。
X65n1288_p0417c12║   顛狂鬼語。以 謂證道。師家痛打。名降魔棒　問。如何
X65n1288_p0417c13║   為掃跡棒。答曰。學人不落凡情。便 墮聖解。不離窠臼。
X65n1288_p0417c14║   師家便 打。名掃跡棒　問。如何 為無情棒。答曰。道是
X65n1288_p0417c15║   也打。道不是也打。開口也打。不開口也打。一 切不存。
X65n1288_p0417c16║   名無情棒　問。棒下翻身得何 道理。答曰。劈 頭一 棒。
X65n1288_p0417c17║   全 身脫落。意識冰消。真常獨露。利 機翻身。鈍根點額。
X65n1288_p0417c18║   纔涉思惟。一 場懡[怡-台+羅]。
X65n1288_p0417c19║   問。如何 為四喝。答曰。一 喝如金剛 王寶劍 。一 喝如踞
X65n1288_p0417c20║   地師子。一 喝如探竿影草。一 喝不作一 喝用　問。如
X65n1288_p0417c21║   何 是金剛 王寶劍 。答曰。能斬意識。凡聖情亡。真常獨
X65n1288_p0417c22║   耀　問。如何 是踞地師子。答曰。斷常二 見。一 切滲漏。
X65n1288_p0417c23║   踞地一 吼。瓦解冰消　問。如何 是探竿影草。答曰。如
X65n1288_p0417c24║   鏡照像 。妍醜真偽。自呈本面　問。如何 是不作一 喝
X65n1288_p0418a01║   用。答曰。纔動 意識。一 喝冰消。轉尋一 喝。喝也不用。
X65n1288_p0418a02║   問。喝下領悟。得何 意旨。答曰。震威一 喝。非有非無。起
X65n1288_p0418a03║   本無起。落本無落。如是會得。強名正覺。
X65n1288_p0418a04║   問。如何 謂四照用。答曰。先照後用。先用後照。照用同
X65n1288_p0418a05║   時。照用不同時　問。如何 是先照後用。答曰。自證分
X65n1288_p0418a06║   中。以 智應物。用慧辨邪。先云 速道。待擬便 喝　問。如
X65n1288_p0418a07║   何 是先用後照。答曰。自證分中。先用慧辨。後用智泯。
X65n1288_p0418a08║   先竪一 指。復云 會麼　問。如何 是照用同時。答曰。自
X65n1288_p0418a09║   證分中。智不離慧。慧不離智。打一 棒云 。還知痛癢麼。
X65n1288_p0418a10║   問。如何 是照用不同。答曰。自證分中。智是智鑒。慧是
X65n1288_p0418a11║   慧用。良久 僧 擬。便 歸方丈 。
X65n1288_p0418a12║   問。如何 為四賓主 。答曰。賓中賓。賓中主 。主 中賓。主 中
X65n1288_p0418a13║   主 　問。如何 是賓中賓。答曰。向事 背理。自昧本真
X65n1288_p0418a14║   　問。如何 是賓中主 。答曰。事 不離理。任運全 真　問。如
X65n1288_p0418a15║   何 是主 中賓。答曰。理能成事 。不墮偏 空　問。如何 是
X65n1288_p0418a16║   主 中主 。答曰。背事 向理。獨標本真　問。如何 為主 賓
X65n1288_p0418a17║   相見。分別 邪正。答曰。師與學人。重加 金鎖。學人歎善
X65n1288_p0418a18║   名賓看賓。若為人師。己眼不清被人熱慢。名賓看主 。
X65n1288_p0418a19║   師眼清白。能奪饑食。拔人病根。名主 看賓。師家驗人。
X65n1288_p0418a20║   學者拈境。主 辨不動 。名主 看主 。
X65n1288_p0418a21║   問。如何 為四料揀。答曰。奪人不奪境。奪境不奪人。人
X65n1288_p0418a22║   境兩俱 奪。人境俱 不奪　問。如何 是奪人不奪境。答
X65n1288_p0418a23║   曰。但 自心空。何 礙外境。下下根來。奪法不奪境　問。
X65n1288_p0418a24║   如何 是奪境不奪人。答曰。不住 外境。惟心獨照。中下
X65n1288_p0418b01║   根來。奪境不奪法　問。如何 是人境兩俱 奪。答曰。心
X65n1288_p0418b02║   境俱 空。妄從何 有。中上根來。境法人俱 奪　問。如何
X65n1288_p0418b03║   是人境俱 不奪。答曰。心自住 心。境自住 境。上上根來。
X65n1288_p0418b04║   境法俱 不奪。
X65n1288_p0418b05║   問。如何 是第一 句中薦得。堪與佛祖為師。答曰。一 念
X65n1288_p0418b06║   不生。萬緣空寂　問。如何 是第二 句中薦得。堪與人
X65n1288_p0418b07║   天為師。答曰。一 念緣起。不續二 念　問。如何 是第三
X65n1288_p0418b08║   句中薦得。自救不了 。答曰。分別 纔生。圓明自昧。
X65n1288_p0418b09║   問。如何 是第一 玄。答曰。本性空寂　問。如何 是第二
X65n1288_p0418b10║   玄。答曰。真智寂照　問。如何 是第三玄。答曰。妙用無
X65n1288_p0418b11║   礙　問。如何 是體中玄。句中玄。玄中玄。答曰。體中玄
X65n1288_p0418b12║   性本空寂。句中玄。語中無語。玄中玄。格外提撕。
X65n1288_p0418b13║   問。如何 是第一 要。答曰。真體絕朕　問。如何 是第二
X65n1288_p0418b14║   要。答曰。大用無方　問。如何 是第三要。答曰。邊中不
X65n1288_p0418b15║   立。
X65n1288_p0418b16║   問。如何 謂之 。十智同真。師震威一 喝云 。這是第幾智。
X65n1288_p0418b17║   問。如何 是一 同一 質。答曰。森羅及萬象。一 法之 所印。
X65n1288_p0418b18║   問。如何 是二 同大事 。答曰。寂照光 中。無欠無餘　問。
X65n1288_p0418b19║   如何 是三總同參。答曰。有情無情。同一 法界　問。如
X65n1288_p0418b20║   何 是四同真智。答曰。諸法平等。物我一 如　問。如何
X65n1288_p0418b21║   是五 同徧普。答曰。大包 法界。小不容針　問。如何 是
X65n1288_p0418b22║   六 同具 足。答曰。百千法門。不離方寸　問。如何 是七
X65n1288_p0418b23║   同得失。答曰。在聖不得。居凡不失　問。如何 是八 同
X65n1288_p0418b24║   生殺。答曰。舒之 物物生光 。卷之 填溝塞壑　問。如何
X65n1288_p0418c01║   是九同音吼。答曰。粗言及細語。皆歸第一 義　問。如
X65n1288_p0418c02║   何 是十同得入 。答曰。萬法一 心。同歸不二 。隨展兩手
X65n1288_p0418c03║   云 。這一 智和盤捧出。
X65n1288_p0418c04║   問。如何 是汾陽第一 訣。答曰。性體本寂　問。如何 是
X65n1288_p0418c05║   第二 訣。答曰。智用獨照　問。如何 是第三訣。答曰。寂
X65n1288_p0418c06║   照無二 。
X65n1288_p0418c07║   問。如何 是浮山九帶。答曰。帶者束之 。總包 義也　問。
X65n1288_p0418c08║   如何 是正法眼藏帶。答曰。靈山說法。未談一 字。末後
X65n1288_p0418c09║   拈花。迦葉領荷　問。如何 是佛法藏帶。答曰。三藏五
X65n1288_p0418c10║   宗。同出一 心　問。如何 是理貫帶。答曰。空劫 已前 。假
X65n1288_p0418c11║   呼正位 　問。如何 是事 貫帶。答曰。隨流得妙。應物全
X65n1288_p0418c12║   真　問。如何 是理事 縱橫帶。答曰。不變隨緣。隨緣不
X65n1288_p0418c13║   變　問。如何 是屈曲垂帶。答曰。不住 無為。不盡有為。
X65n1288_p0418c14║   行於非道。通達佛道　問。如何 是妙叶兼 帶。答曰。大
X65n1288_p0418c15║   用現前 。不拘小節。物物頭頭。無非妙智　問。如何 是
X65n1288_p0418c16║   金針雙鎖帶。答曰。闡揚佛事 。非假造作。信 手拈來。無
X65n1288_p0418c17║   拘無束　問。如何 是平懷常實帶。答曰。無聖可求。無
X65n1288_p0418c18║   凡可捨。一 種平懷。泯然自盡。竪一 指云 。這一 帶覿面
X65n1288_p0418c19║   相呈。
X65n1288_p0418c20║   　　　曹洞(瑞州洞山良价 悟本禪師六 祖下第五 世 撫州曹山元 證本寂禪師六 祖
X65n1288_p0418c21║   　　　下第六 世 )
X65n1288_p0418c22║   問。如何 是曹洞宗。答曰。曹洞家風。道樞綿密。應機接
X65n1288_p0418c23║   物。語忌十成。金針雙鎖。玉線暗穿。正偏 回互 。五 位 功
X65n1288_p0418c24║   勳。內外紹等。三種滲漏。一 切差別 。不離本分。
X65n1288_p0419a01║   問。如何 是正中偏 。答曰。理能成事 　問。如何 是偏 中
X65n1288_p0419a02║   正。答曰。事 不離理　問。如何 是正中來。答曰。理本空
X65n1288_p0419a03║   寂　問。如何 是偏 中至。答曰。事 用無跡　問。如何 是
X65n1288_p0419a04║   兼 中到 。答曰。事 理雙泯。
X65n1288_p0419a05║   問。如何 是功 勳五 位 。答曰。向奉功 其功 。功 功 　問。如
X65n1288_p0419a06║   何 是向。答曰。趣向此事 。不可間斷　問。如何 是奉。答
X65n1288_p0419a07║   曰。如敬長上。承奉無間　問。如何 是功 。答曰。有用無
X65n1288_p0419a08║   用。皆曰功 勳　問。如何 是共功 。答曰。用時無用。無用
X65n1288_p0419a09║   即用　問。如何 是功 功 。答曰。已無功 用。得大解脫
X65n1288_p0419a10║   問。如何 是轉功 就位 。答曰。用不離體。問。如何 是轉位
X65n1288_p0419a11║   就功 。答曰。體能發用　問。如何 是功 位 齊施。答曰。體
X65n1288_p0419a12║   用雙彰　問。如何 是功 位 俱 隱。答曰。體用雙泯。
X65n1288_p0419a13║   問。如何 是誕生王子。答曰。根本大智。本自現成　問。
X65n1288_p0419a14║   如何 是朝生王子。答曰。不假修 證。如何 復本　問。如
X65n1288_p0419a15║   何 是末生王子。答曰。有修 有證。不犯功 勳　問。如何
X65n1288_p0419a16║   是化生王子。答曰。大用現前 。誰敢當先　問。如何 是
X65n1288_p0419a17║   內生王子。答曰。達本還源。真如法界。
X65n1288_p0419a18║   問。如何 謂三種墮。答曰。一 者披毛戴角。名類墮。二 者
X65n1288_p0419a19║   不斷聲色。名隨墮。三者不受食。名尊貴墮　問。如何
X65n1288_p0419a20║   是披毛戴角。答曰。不掛本來衣。須行異類中　問。如
X65n1288_p0419a21║   何 是不斷聲色。答曰。六 塵不惡。還同正覺　問。如何
X65n1288_p0419a22║   是不受食。答曰。理尚不取。何 況餘事 　問。如何 謂三
X65n1288_p0419a23║   種滲漏。答曰。一 者見滲漏。二 者情滲漏。三者語滲漏。
X65n1288_p0419a24║   問。如何 是見滲漏。答曰。不轉正位 。墮在一 色　問。如
X65n1288_p0419b01║   何 是情滲漏。答曰。溺滯二 邊。識浪流轉　問。如何 是
X65n1288_p0419b02║   語滲漏。答曰。體妙不圓。吐言暗昧。
X65n1288_p0419b03║   問。如何 謂三路接人。答曰。鳥道。玄路。展手　問。如何
X65n1288_p0419b04║   是鳥道。答曰。虗空無嗔喜　問。如何 是玄路。答曰。八
X65n1288_p0419b05║   字少兩乀 　問。如何 是展手。答曰。一 字兩頭垂。
X65n1288_p0419b06║   問。如何 是正位 一 色。答曰。妙體無形　問。如何 是大
X65n1288_p0419b07║   功 一 色。答曰。真智無分　問。如何 是今時一 色。答曰。
X65n1288_p0419b08║   大用無方。
X65n1288_p0419b09║   問。如何 是借功 明位 。答曰。波本是水　問。如何 是借
X65n1288_p0419b10║   位 明功 。答曰。水能起波　問。如何 是借借不借借。答
X65n1288_p0419b11║   曰。波水不二 　問。如何 是全 超不借借。答曰。波水俱
X65n1288_p0419b12║   湛。
X65n1288_p0419b13║   　　　雲門(詔州雲門山匡真文偃禪師六 祖下第七世 )
X65n1288_p0419b14║   問。如何 是雲門宗。答曰。雲門家風。孤危聳峻。格外提
X65n1288_p0419b15║   撕。翦除情見。三句關鍵。一 字機鋒。北斗藏身。金風體
X65n1288_p0419b16║   露。拄杖[跳-兆 +孛]跳。佛祖退後。盞子說法。魔外潛形。一 切語
X65n1288_p0419b17║   言。總歸向上。
X65n1288_p0419b18║   問。如何 是函 葢乾坤句。答曰。包 裹太虗。橫貫三際
X65n1288_p0419b19║   　問。如何 是截斷眾流句。答曰。一 念不生。萬法自泯
X65n1288_p0419b20║   　問。如何 是隨波逐浪句。答曰。隨流得妙。應物全 真
X65n1288_p0419b21║   　問。如何 是一 字關。答曰。格外提撕。不墮窠臼　問。如
X65n1288_p0419b22║   何 是提婆宗。答曰。露地白牛。東觸西觸　問。如何 是
X65n1288_p0419b23║   吹毛劍 。答曰。物物頭頭。瓦解冰消。
X65n1288_p0419b24║   問。祖意教意。是同是別 。答曰。觸不得。背不得　問。如
X65n1288_p0419c01║   何 是北斗裏藏身。答曰。無踪跡　問。如何 是體露金
X65n1288_p0419c02║   風。答曰。全 身現。
X65n1288_p0419c03║   　　　溈仰(潭州溈山大圓靈祐禪師六 祖下第四世 袁州仰山智通慧寂禪師六 祖
X65n1288_p0419c04║   　　　下第五 世 )
X65n1288_p0419c05║   問。如何 是溈仰宗。答曰。溈仰家風。機用圓融。室中驗
X65n1288_p0419c06║   人。句能陷虎。圓相差別 。明來暗合。鏡出三生。兩口一
X65n1288_p0419c07║   舌。父子和唱。道傳千古。
X65n1288_p0419c08║   問。如何 謂三種生。答曰。想生。相生。流注生　問。如何
X65n1288_p0419c09║   是想生。答曰。內意識　問。如何 是相生。答曰。外塵境。
X65n1288_p0419c10║   問。如何 是流注生。答曰。無間斷。
X65n1288_p0419c11║   問。云 何 謂圓相密義。答曰。密有六 種　問。云 何 六 種。
X65n1288_p0419c12║   答曰。一 圓相。二 暗機。三義海。四字海。五 意海。六 默論。
X65n1288_p0419c13║   問。以 何 為體。畫○相云 。此是體　問。以 何 為用。畫[○@│]
X65n1288_p0419c14║   相云 。此是用　問。以 何 為智。畫[○@山]相云 。此是智。
X65n1288_p0419c15║   問。圓相中書牛字。佛字。人字仏字。十字。萬字。一 点。一
X65n1288_p0419c16║   畫。半月。缺月。等等不一 。是何 義旨。答曰。垂手接人。明
X65n1288_p0419c17║   呈暗合。不離體用。理事 賓主 。生殺縱奪。權實隱顯。同
X65n1288_p0419c18║   異總別 。暗印本心。此謂密義隱身三昧。須是實悟。洞
X65n1288_p0419c19║   徹此機。義解之 徒。卒難頓曉。
X65n1288_p0419c20║   問。如何 是平目復仰視。答曰。觸不得。背不得　問。如
X65n1288_p0419c21║   何 是兩口無一 舌。答曰。不得有語。不得無語。
X65n1288_p0419c22║   問。如何 是燃燈前 。答曰。體寂　問。如何 是燃燈後。答
X65n1288_p0419c23║   曰。用照　問。如何 是正燃燈。答曰。寂照。
X65n1288_p0419c24║   　　　法眼(金陵清涼院文益禪師六 祖下第九世 諡號大法眼)
X65n1288_p0420a01║   問。如何 是法眼宗。答曰。法眼家風。對症施藥。垂機迅
X65n1288_p0420a02║   利 。掃除情解。六 相義門。會歸性地。萬象之 中。全 身獨
X65n1288_p0420a03║   路。三界惟心。萬法惟識。直超異見。圓融真際。
X65n1288_p0420a04║   問。如何 是六 相義。答曰。總別 同異成壞　問。如何 是
X65n1288_p0420a05║   總。答曰。真如一 心。總攝諸法　問。如何 是別 。答曰。心
X65n1288_p0420a06║   生諸法。法法非一 　問。如何 是同。答曰。法因心生。心
X65n1288_p0420a07║   法無二 　問。如何 是異。答曰。法是法相。心是心理
X65n1288_p0420a08║   　問。如何 是成。答曰。心生諸法。法能成事 　問。如何 是
X65n1288_p0420a09║   壞。答曰。攝法歸心。心空法泯。
X65n1288_p0420a10║   問。如何 是韶國師四料揀。答曰。聞聞。聞不聞。不聞聞。
X65n1288_p0420a11║   不聞不聞　問。如何 是聞聞。答曰。寂而常照　問。如
X65n1288_p0420a12║   何 是聞不聞。答曰。照而常寂　問。如何 是不聞聞。答
X65n1288_p0420a13║   曰。寂照無二 　問。如何 是不聞不聞。答曰。寂照雙泯。
X65n1288_p0420a14║   師曰。教外別 傳。向上宗旨。果如是乎。若只如此。可謂
X65n1288_p0420a15║   口傳。有甚奇特。即不如是。又作麼生。參。
X65n1288_p0420a16║   　　十魔亂 正
X65n1288_p0420a17║   師曰。悟修 禪那。非同細事 。內外諸魔。惱亂 正定。少無
X65n1288_p0420a18║   主 宰。貪著愛境。因境打動 。墮於魔網。本是善因。反遭
X65n1288_p0420a19║   惡果。初 學後昆。慎之 防之 。愚開十條辨魔之 義。自審
X65n1288_p0420a20║   自察。心魔天魔。用慧觀照。消滅魔孽。心垢若淨。諸障
X65n1288_p0420a21║   自泯。何 怕天魔。焉敢惑正。今將十魔。細述於後。一 者
X65n1288_p0420a22║   宿冤 。二 者外惑。三者煩惱。四者所知。五 者邪見。六 者
X65n1288_p0420a23║   妄想。七者口業。八 者病苦。九者昏沉。十者天魔。斯十
X65n1288_p0420a24║   魔障。能撓正修 。慕道之 人。謹之 慎之 。
X65n1288_p0420b01║   問。如何 謂宿冤 魔。師曰。宿冤 魔者。謂之 業障。遠劫 今
X65n1288_p0420b02║   生。在凡位 中。不忠不孝。不仁不義。殺盜婬妄。貪瞋癡
X65n1288_p0420b03║   愛。多結冤 家。今世 會遇。欲學大道。侵 撓不安。能障聖
X65n1288_p0420b04║   事 。不得成就。須生慚愧。懇禱懺悔。求哀三寶。神力 垂
X65n1288_p0420b05║   祐。一 切宿業。自消自滅。一 切冤 家。自退自散。再 發四
X65n1288_p0420b06║   願。普利 羣生。速得無漏。急證菩提。參禪之 人。須自懺
X65n1288_p0420b07║   之 。
X65n1288_p0420b08║   問。如何 謂外惑魔。師曰。外惑魔者。謂之 人障。闡提小
X65n1288_p0420b09║   人。貴賤不等。惱亂 定心。不得安穩。此無別 故。皆是少
X65n1288_p0420b10║   權。或缺禮義。或因自高。或自我慢。或是口直。或是行
X65n1288_p0420b11║   粗。或是仗勢 。或是誇才。或是言惡。或稱己能。或論他
X65n1288_p0420b12║   過。或少和色。或無恭敬。或量不寬。或欠忍耐。故召不
X65n1288_p0420b13║   信 。惑亂 修 行。生心動 念。遮障本明。慕道之 士。須要卑
X65n1288_p0420b14║   下。退己養德。方免人障。後學初 進。寬之 忍之 。
X65n1288_p0420b15║   問。如何 謂煩惱魔。師曰。煩惱魔者。謂之 事 障。事 障不
X65n1288_p0420b16║   除。能亂 正修 。云 何 為煩。如何 是惱。煩逐外境。惱生內
X65n1288_p0420b17║   心。修 禪之 流。定須斷之 。如不頓除。性定難現。見女生
X65n1288_p0420b18║   心。婬心煩惱。見殺生心。惡心煩惱。見財生心。盜心煩
X65n1288_p0420b19║   惱。見物生心。貪心煩惱。見人生慢。我相煩惱。見卑生
X65n1288_p0420b20║   傲 。自大煩惱。見逆生瞋。恚心煩惱。見順生喜。隨意煩
X65n1288_p0420b21║   惱。見冤 生憎。恨心煩惱。見親生愛。私心煩惱。一 切外
X65n1288_p0420b22║   見。內生取捨。俱 為煩惱。難以 盡述。參禪之 流。定除事
X65n1288_p0420b23║   障。事 障不空。惱亂 正定。後學之 人。胡不斷之 。
X65n1288_p0420b24║   問。如何 謂所知魔。師曰。所知魔者。謂之 理障。理障不
X65n1288_p0420c01║   除。能亂 正定。云 何 所知。如是之 過。知我得悟。知我通
X65n1288_p0420c02║   宗。知我明教。知我會理。知我多文。知我多見。知我戒
X65n1288_p0420c03║   嚴。知我得定。知我有慧。知我證空。知我自在。知我無
X65n1288_p0420c04║   礙。知我得通。知我得妙。知我證道。知我成佛。等等所
X65n1288_p0420c05║   知。為之 理障。理障不除。法執不忘。法執不忘。真心不
X65n1288_p0420c06║   現。修 禪定者。必要泯之 。
X65n1288_p0420c07║   問。如何 謂邪見魔。師曰。邪見魔者。謂之 執障。執障不
X65n1288_p0420c08║   除。必墮邪定。云 何 邪見。如是亂 正。執性不壞。謂之 有
X65n1288_p0420c09║   見。執性本空。謂之 無見。執本不死。謂之 常見。執隨氣
X65n1288_p0420c10║   滅。謂之 斷見。執無生有。為自然見。執氣化形。為邪因
X65n1288_p0420c11║   見。自如非有非無。即有即無。一 切邪執邪見因緣自
X65n1288_p0420c12║   然。不離空有斷常兩頭。自障本理。往墮岐路。參禪之
X65n1288_p0420c13║   流。須知悟之 。
X65n1288_p0420c14║   問。如何 謂妄想魔。師曰。妄想魔者。謂之 自障。自障不
X65n1288_p0420c15║   空。生滅不停 。顛倒散亂 。遮障本心。參禪之 人。須要空
X65n1288_p0420c16║   之 。今舉一 二 以 明妄障。妄想悟道。妄想修 證。妄想得
X65n1288_p0420c17║   定。妄想發慧。妄想多知。妄想能文。妄想名達。妄想多
X65n1288_p0420c18║   供 。妄想為師。妄想眾歸。妄想續祖。妄想住 剎。妄想弘
X65n1288_p0420c19║   道。妄想傳錄。妄想後嗣。妄想入 藏。妄想神通。妄想玄
X65n1288_p0420c20║   妙。妄想奇特。妄想異怪。妄想長生。妄想返童。妄想飛
X65n1288_p0420c21║   昇。妄想成佛。諸妄不空。動 念乖 真。初 學慕道。泯妄為
X65n1288_p0420c22║   本。
X65n1288_p0420c23║   問。如何 謂口業魔。師曰。口業魔者。謂之 狂障。若不儉
X65n1288_p0420c24║   言。縱意多談。散心亂 念。不得定心。口業因何 。過之 太
X65n1288_p0421a01║   甚。談玄說妙。講教言宗。自誇得悟。卑他愚迷。論人長
X65n1288_p0421a02║   短。說人是非。吟詩歌賦。信 口胡唱。評論古今。議國興
X65n1288_p0421a03║   廢。昔日賢愚。今時凶 善。不干己事 。高言諍論。他人得
X65n1288_p0421a04║   失。無故毀讚。說諸欲境。令人生愛。說諸不平。令人發
X65n1288_p0421a05║   怒。背後毀譽。當面稱譏。一 切利 害之 言。使人忘失正
X65n1288_p0421a06║   念。參禪之 人。須要深戒。不但 儉 言養德。而且使心不
X65n1288_p0421a07║   亂 。初 機修 行。慎之 忌之 。
X65n1288_p0421a08║   問。如何 謂病苦魔。師曰。病苦魔者。謂之 苦障。身多疾
X65n1288_p0421a09║   病。皆因業愆。或自失調。變生百病。不得受用。學道有
X65n1288_p0421a10║   礙。愚開數條。須自預防。調理脾胃。節擇飲食。少貪厚
X65n1288_p0421a11║   味。且忌生冷。饑莫讀誦。飽莫負重。食後勿 睡。夜忌飽
X65n1288_p0421a12║   飱。好吃腐爛。愛食煎炒。偏 貪五 味。強用非物。溼地坐
X65n1288_p0421a13║   禪。風處打睡。汗出入 水。受暑貪涼。當風沐浴。露臥星
X65n1288_p0421a14║   下。大饑大飽。大喜大怒。大寒大暑。大雨大露。內傷 外
X65n1288_p0421a15║   感。一 切失調。生諸瘡病。使身不安。後學須知。預防避
X65n1288_p0421a16║   之 。
X65n1288_p0421a17║   問。如何 謂昏沉魔。師曰。昏沉魔者。謂之 睡障。睡障不
X65n1288_p0421a18║   鍊。昏沉太重。真心不朗。慧性不發。墮在暗昧。黑山鬼
X65n1288_p0421a19║   窟。其病因何 。多此昏障。皆因食重。多貪厚味。話多喪
X65n1288_p0421a20║   氣。勞 形脾困。精神不清。濁氣渾亂 。愚癡多怒。懈怠放
X65n1288_p0421a21║   逸。不念生死。唯貪安樂。後學用功 。須發精進。引錐刺
X65n1288_p0421a22║   肉。以 頭觸柱。禮佛燃燈。立險經行。苦身磨鍊。睡魔方
X65n1288_p0421a23║   輕。不然縱意。真心不朗。參禪之 人。勇 猛降之 。
X65n1288_p0421a24║   問。如何 謂大天魔。師曰。大天魔者。非同諸障。皆因正
X65n1288_p0421b01║   修 。將以 證道。心精通脗。湛然不動 。驚起天魔。及諸鬼
X65n1288_p0421b02║   神。宮殿崩裂。大地動 搖。魔王驚怖。魍魎慌越。一 切魔
X65n1288_p0421b03║   魅。俱 有五 通。同來惱亂 。不容入 聖。變諸異怪。化諸欲
X65n1288_p0421b04║   境。亂 爾禪定。心生取捨。魔得其便 。主 人受害。自發顛
X65n1288_p0421b05║   狂。為己成佛。生陷王難。死墮無間。參禪之 士。正念分
X65n1288_p0421b06║   明。智慧朗照。一 心不動 。任他使能。我不見聞。正定降
X65n1288_p0421b07║   魔。自然消滅。後學修 道。慎自辨之 。
X65n1288_p0421b08║   以 上數條。略舉魔事 。欲辨徹細。須閱楞嚴內外魔孽。
X65n1288_p0421b09║   一 切異見。一 一 了 明。下手用功 。不墮魔網。直證佛果。
X65n1288_p0421b10║   　　經語引證
X65n1288_p0421b11║   曰。萬法歸心。問答分明。上根纔覽。頓悟本心。中下迷
X65n1288_p0421b12║   鈍。疑謗不信 。故引佛祖經語證明。截斷眾疑。誠信 不
X65n1288_p0421b13║   謬。或有得悟。依教奉行。直入 古佛之 叢林。橫超祖師
X65n1288_p0421b14║   之 閫域。可謂即肉眼而圓通佛眼。即凡心而顯現真
X65n1288_p0421b15║   心。今述佛經祖語。印證歸心正理。
X65n1288_p0421b16║   大般若經云 。一 切如來。同在一 處。自性清淨。無漏界
X65n1288_p0421b17║   攝。大方廣佛華嚴經云 。言詞所說法。小智妄分別 。是
X65n1288_p0421b18║   故生障礙。不了 於自心。不能了 自心。云 何 知正道。彼
X65n1288_p0421b19║   用顛倒想。增長一 切惡　楞伽 經云 。第一 義諦者。但
X65n1288_p0421b20║   惟是心。種種外相。悉皆無有。彼愚夫執著惡見。欺誑
X65n1288_p0421b21║   自他。不能明見。一 切諸法如實住 處。大慧。一 切諸法
X65n1288_p0421b22║   如實者。謂能了 達唯心所現。
X65n1288_p0421b23║   四十二 章經云 。出家沙門者。斷欲去愛。識自心原。達
X65n1288_p0421b24║   佛本理。悟無為法。內無所得。外無所求。心不繫道。亦
X65n1288_p0421c01║   不結業。無念無作。非修 非證。不歷諸位 。而自崇最。名
X65n1288_p0421c02║   之 曰道。
X65n1288_p0421c03║   寶雲經云 。一 切諸法。心為上首。若知於心。則 能得知
X65n1288_p0421c04║   一 切諸法。
X65n1288_p0421c05║   因果經偈云 。一 切造善惡。皆從心想生。是故真出家。
X65n1288_p0421c06║   皆明心為本。
X65n1288_p0421c07║   菩薩念佛三昧經云 。心如金剛 。善根穿徹一 切法故。
X65n1288_p0421c08║   心如迦隣提衣柔輭善根故。心如大海。善根攝諸戒
X65n1288_p0421c09║   聚故。心如平石。善根住 持一 切事 業故。心如山王。善
X65n1288_p0421c10║   根發生一 切善法故。心如大地。善根負持眾生事 業
X65n1288_p0421c11║   故。
X65n1288_p0421c12║   定意經云 。其在禪定。不著內外。亦無中間。是曰一 心。
X65n1288_p0421c13║   寶篋經云 。文殊師利 告大德舍利 弗。如恒沙劫 。火災
X65n1288_p0421c14║   熾然。終不燒空。如是舍利 弗。一 一 眾生。恒河沙劫 。造
X65n1288_p0421c15║   作逆罪。不善之 業。然其心性。終不可汙。
X65n1288_p0421c16║   大虗空藏菩薩所問經偈云 。虗空離生滅。法界無去
X65n1288_p0421c17║   來眾色現於空。諸法依心住 。空無色非色。心性亦復
X65n1288_p0421c18║   然。虗空唯假名。心意識如是。
X65n1288_p0421c19║   楞伽 經偈云 。諸法無法體。而說唯是心。不見於自心。
X65n1288_p0421c20║   而起於分別 。
X65n1288_p0421c21║   出曜經云 。身被戒鎧。心無慧劍 者。則 不能壞結使元
X65n1288_p0421c22║   首。故知若不觀心。妙慧成就。則 不能斷無明根本。
X65n1288_p0421c23║   涅槃經云 獅子吼者。決定說一 切眾生。皆有佛性。若
X65n1288_p0421c24║   知自心佛性具 足。則 性外豈有法而可求耶。
X65n1288_p0422a01║   法華三昧經云 。無著無所依。無累心寂滅。本性如虗
X65n1288_p0422a02║   空。是名無上道。
X65n1288_p0422a03║   　　七佛偈
X65n1288_p0422a04║   毗婆尸佛偈云 。身從無相中受生。猶如幻出諸形像 。
X65n1288_p0422a05║   幻人心識本來無。罪福皆空無所住 。
X65n1288_p0422a06║   尸棄佛偈云 。起諸善法本是幻。造諸惡業亦是幻。身
X65n1288_p0422a07║   如聚沫心如風。幻出無根無實性。
X65n1288_p0422a08║   毗舍浮佛偈云 。假借四大以 為身。心本無生因境有。
X65n1288_p0422a09║   前 境若無心亦無。罪福如幻起亦滅。
X65n1288_p0422a10║   拘留孫佛偈云 。見身無實是佛見。了 心如幻是佛了 。
X65n1288_p0422a11║   了 得身心本性空。斯人與佛何 殊別 。
X65n1288_p0422a12║   拘那含牟尼佛偈云 。佛不見身知是佛。若實有知別
X65n1288_p0422a13║   無佛。智者能知罪性空。坦然不懼於生死。
X65n1288_p0422a14║   迦葉佛偈云 。一 切眾生性清淨。從本無生無可滅。即
X65n1288_p0422a15║   此身心是幻生。幻化之 中無罪福。
X65n1288_p0422a16║   釋迦牟尼佛偈云 。幻化無因亦無生。皆即自然見如
X65n1288_p0422a17║   是。諸法無非自化生。幻化無生無所畏。
X65n1288_p0422a18║   　　佛經已明祖語述後
X65n1288_p0422a19║   初 祖偈云 。亦不覩惡而生嫌。亦不觀善而勤 措。亦不
X65n1288_p0422a20║   捨智而近愚。亦不拋迷而就悟。達大道兮 過量通佛
X65n1288_p0422a21║   心兮 出度。不與凡聖同纏。超然名之 曰祖。
X65n1288_p0422a22║   二 祖云 。是心是佛。是心是法。法佛無二 。僧 寶亦然。
X65n1288_p0422a23║   三祖云 。眼若不睡。諸夢自除。心若不異。萬法一 如。一
X65n1288_p0422a24║   如體玄。兀爾忘緣。萬法齊觀。歸復自然。
X65n1288_p0422b01║   四祖示融大師云 。百千妙門。同歸方寸。恒沙功 德。總
X65n1288_p0422b02║   在心原。一 切定門。一 切慧門。一 切行門。悉皆具 足。神
X65n1288_p0422b03║   通妙用。並 在汝心。
X65n1288_p0422b04║   五 祖云 。欲知法要。心是十二 部經之 根本。唯有一 乘
X65n1288_p0422b05║   法。一 乘法者一 心是。但 守一 心。即心真如門。一 切法
X65n1288_p0422b06║   行不出自心。唯心自知。心無形色。諸祖只是以 心傳
X65n1288_p0422b07║   心。達者印可。更無別 法。
X65n1288_p0422b08║   六 祖云 。汝等諸人自心是佛。更莫狐疑。心外更無一
X65n1288_p0422b09║   法而能建立。皆是自心生萬種法。經云 。心生種種法
X65n1288_p0422b10║   生。其法無二 。其心亦然。其道清淨。無有諸相。汝莫觀
X65n1288_p0422b11║   淨。及空其心。此心無二 。無可取舍。行住 坐臥。皆一 直
X65n1288_p0422b12║   心。即是淨土。依吾語者。汝定菩提。
X65n1288_p0422b13║   牛頭融大師絕觀論。問。云 何 是心。答。六 根所觀。並 悉
X65n1288_p0422b14║   是心。問。心若為。答。心即滅。問。何 者為體。答。心為體。問。
X65n1288_p0422b15║   何 者為宗。答。心為宗。問。何 者為本。答。心為本。問。若為
X65n1288_p0422b16║   是定慧雙遊。答。心性寂滅為定。常解寂滅為慧。問。何
X65n1288_p0422b17║   者是智。答。境起解是智。問。何 者是境。答。自身心性為
X65n1288_p0422b18║   境。問。何 者是舒。答。照用為舒。問。何 者為卷。答。心寂滅
X65n1288_p0422b19║   無去來為卷。舒則 彌遊法界。卷則 定跡難尋。問。何 者
X65n1288_p0422b20║   是法界。答。邊表不可得。名曰法界。
X65n1288_p0422b21║   稠禪師云 。一 切外緣。名無定相。是非生滅。一 由自心。
X65n1288_p0422b22║   若自心不心。誰嫌是非。能所俱 無。即諸相恒寂。
X65n1288_p0422b23║   龐居士頌云 。萬法從心起。心生萬法生。生生不了 有。
X65n1288_p0422b24║   來去枉虗行。寄語修 道人。空生有不生。如能達此理。
X65n1288_p0422c01║   不動 出深坑。
X65n1288_p0422c02║   騰騰和尚歌云 。修 道。道無可修 。問法。法無可問。迷人
X65n1288_p0422c03║   不悟色空。達者本無逆順。八 萬四千法門。至理不過
X65n1288_p0422c04║   方寸。煩惱正是菩提。淨花生於泥糞。識取自家城邑。
X65n1288_p0422c05║   莫謾遊他州郡。
X65n1288_p0422c06║   臥輪禪師云 。詳其心性。湛然虗空。本來不生。是亦不
X65n1288_p0422c07║   滅。何 須收捺。但 覺心起。即須向內反照心原。無有根
X65n1288_p0422c08║   本。即無生處。無生處故。心即寂靜。無相無為。
X65n1288_p0422c09║   智達禪師心境頌云 。境立心便 有。心無境不生。若將
X65n1288_p0422c10║   心繫境。心境兩俱 盲。境心各自住 。心境性恒清。悟境
X65n1288_p0422c11║   心無起。迷心境共行。若迷心作境。心境亂 縱橫。悟境
X65n1288_p0422c12║   心元 淨。知心境本清。知心無境性。了 境心無形。境虗
X65n1288_p0422c13║   心寂寂。心照境冷冷。
X65n1288_p0422c14║   普岸大師云 。大道虗曠。唯一 真心。善惡勿 思。神清物
X65n1288_p0422c15║   表。更復何 憂。
X65n1288_p0422c16║   溈山和尚云 。內外諸法盡知不實。從心化生。悉是假
X65n1288_p0422c17║   名。任他法性周流。莫斷莫續。
X65n1288_p0422c18║   黃蘗和尚云 。但 悟一 心。更無少法可得。此即真佛。佛
X65n1288_p0422c19║   與眾生。一 心更無有異。不如言下自認取本法。此法
X65n1288_p0422c20║   即心。心外無法。此心即法。法外無心。
X65n1288_p0422c21║   仰山和尚云 。頓悟自心無相。猶若虗空。寄根發明。即
X65n1288_p0422c22║   本心具 恒沙妙用。無別 所持。無別 安立。即本地。即本
X65n1288_p0422c23║   土。
X65n1288_p0422c24║   安國和尚云 。經云 。應無所住 而生其心。無所住 者不
X65n1288_p0423a01║   住 色。不住 聲。不住 迷。不住 悟。不住 體。不住 用。而生其
X65n1288_p0423a02║   心者。即是一 切處而顯一 心。若住 善生心即善現。若
X65n1288_p0423a03║   住 惡生心即惡現。本心即隱沒。若無所住 。十方世 界。
X65n1288_p0423a04║   唯是一 心。信 知風幡不動 。是心動 。
X65n1288_p0423a05║   歸宗和尚云 。即心是佛。徹底唯性。山河大地。一 法所
X65n1288_p0423a06║   印。是大神呪。真實不虗。是諸佛之 本源。菩提之 根骨
X65n1288_p0423a07║   佛何 者是。即今言下是。更無別 人。經云 。譬如一 色。隨
X65n1288_p0423a08║   眾生見。得種種名。一 切法惟是一 法。隨處得名。
X65n1288_p0423a09║   寶性論偈云 。如空徧一 切。而空無分別 。自心無垢心。
X65n1288_p0423a10║   亦徧無分別 。
X65n1288_p0423a11║   復禮法師云 。觀業義者。夫業因心起。心為業用。業引
X65n1288_p0423a12║   心而受形。心隨業而作境。然則 因業受身。身還造業
X65n1288_p0423a13║   從心作境。境復生心。若影隨形而曲直。猶響隨聲而
X65n1288_p0423a14║   大小矣。
X65n1288_p0423a15║   　　勸 善印施
X65n1288_p0423a16║   夫敷演正法。功 德超於恒沙。留傳至理。福利 過於大
X65n1288_p0423a17║   虗。恒沙無數。太虗無際。施法利 生。功 越二 喻。何 故如
X65n1288_p0423a18║   是功 德無量。一 者。為未信 人令成正信 。攝歸一 念。不
X65n1288_p0423a19║   外馳求。二 者。為已信 人助 成觀力 。理行堅固。疾證菩
X65n1288_p0423a20║   提。似 乘廣大之 車。立至寶坊。如駕堅牢之 船。坐登覺
X65n1288_p0423a21║   岸。楞嚴經云 。佛告阿難。若復有人徧滿十方。所有虗
X65n1288_p0423a22║   空。盈滿七寶。持以 奉上。微塵諸佛。承事 供 養。心無虗
X65n1288_p0423a23║   度。於意云 何 。是人以 此施佛因緣。得福多不。阿難答
X65n1288_p0423a24║   言。虗空無盡。珍寶無邊。昔有眾生。施佛七錢。捨身猶
X65n1288_p0423b01║   獲轉輪王位 。況復現前 。虗空既窮。佛土充 徧。皆施珍
X65n1288_p0423b02║   寶。窮劫 思議。尚不能及是福。云 何 更有邊際。佛告阿
X65n1288_p0423b03║   難。諸佛如來。語無虗妄。若復有人。身具 四重十波羅
X65n1288_p0423b04║   夷。眴息即經此方他方阿鼻地獄。乃至窮盡十方無
X65n1288_p0423b05║   間。靡不經歷。能以 一 念將此法門。於末劫 中開。示未
X65n1288_p0423b06║   學。是人罪障。應念消滅。變其所受地獄苦因。成安樂
X65n1288_p0423b07║   國。得福超越前 之 施人。百倍千倍。千萬億 倍。如是乃
X65n1288_p0423b08║   至算數譬喻所不能及。讚弘此典 。善利 無邊。金光 明
X65n1288_p0423b09║   經云 。法施與人。有五 勝利 。云 何 為五 。一 者。法施兼 利 。
X65n1288_p0423b10║   財施不爾。二 者。法施能令眾生出於三界。財施之 福。
X65n1288_p0423b11║   不出欲界。三者。法施能淨法身。財施惟增長於色。四
X65n1288_p0423b12║   者。法施無盡。財施有盡。五 者。法施能斷無明。財施唯
X65n1288_p0423b13║   伏貪愛。是故善男子。功 德無量無邊。難可譬喻。又金
X65n1288_p0423b14║   剛 經云 。三千大千世 界。七寶布施。不如受持四句偈
X65n1288_p0423b15║   等。謂他人說。其福勝彼。如有善男信 女。刊刻 印施流
X65n1288_p0423b16║   傳。普令法界眾生。頓悟最上一 乘。咸登佛域。同證菩
X65n1288_p0423b17║   提。功 德無邊。難以 述矣。
X65n1288_p0423b18║   　　偈曰。
X65n1288_p0423b19║   萬法歸心錄。直言不奧深。能開清淨眼。善示涅槃心。
X65n1288_p0423b20║   三教從斯入 。百工莫外尋。有人印百本。勝捨一 舡金。
X65n1288_p0423b21║   
X65n1288_p0423b22║   萬法歸心錄卷下(終)
X65n1288_p0423b23║   
X65n1288_p0423b24║   
X65n1288_p0423c01║   
X65n1288_p0423c02║   　　No. 1288-F
X65n1288_p0423c03║   　　 跋
X65n1288_p0423c04║   
X65n1288_p0423c05║   嘗謂三教殊途而同歸。何 也。緣其所載之 言。無非勸
X65n1288_p0423c06║   人復善。但 二 氏之 書。幽玄微妙。讀者熟思。莫知所指。
X65n1288_p0423c07║   獨祖源禪師手輯歸心一 錄。明白暢盡。智愚瞭然。凡
X65n1288_p0423c08║   人情物態。隱微纖悉。一 一 曲繪。若無遁形。是錄雖分
X65n1288_p0423c09║   數問。其掃除旁門。直指要路。回悟真靈。返本還源。皆
X65n1288_p0423c10║   實學也。余 覩斯集。不忍釋手。美其究無極之 理。則 表
X65n1288_p0423c11║   裏精粗。無不到 。闡一 貫之 旨。則 全 體大用。無不明。誠
X65n1288_p0423c12║   為三教中會歸協一 之 理也。知為一 理。安得不識數
X65n1288_p0423c13║   言以 附其末。順天府庠洪璋敬跋。
X65n1288_p0423c14║   
X65n1288_p0423c15║   　　No. 1288-G
X65n1288_p0423c16║   　　 跋
X65n1288_p0423c17║   
X65n1288_p0423c18║   一 心者。萬法之 總相也。萬法者。一 心之 別 相也。心有
X65n1288_p0423c19║   二 種。真妄不同。依真心速證菩提。隨妄心漂流生死。
X65n1288_p0423c20║   真心妄心。知是本體。真心靈知。無知而知。妄心識知。
X65n1288_p0423c21║   有知而知。無知而知。圓明寂照。有知而知。念念生滅。
X65n1288_p0423c22║   大師婆心。假伸 問答。辯明真心。指陳修 證。從始至終。
X65n1288_p0423c23║   言言契理。斯錄傳世 。如光 明炬。能破萬劫 之 暗。而直
X65n1288_p0423c24║   至寶所耳。誠為法寶。實為法寶。予觀之 不捨。復讀之
X65n1288_p0424a01║   為跋。　　　　　　體如居士　劉 芳　謹跋